□李心记

黄河是中华民族的母亲河。这条河流，承载着太多的文化和象征意义。古往今来，黄河文化以其自强不息的奋斗精神、容纳百川的博大胸怀、奔流到海的坚韧品格、咆哮奔腾的抗争意志滋养着中华民族、激励着华夏子孙，熔铸为中华儿女的精神灵魂。新时代，习近平总书记高度重视黄河文化的弘扬发展，提出“黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂”，发出“讲好‘黄河故事’，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量”的时代号召，阐明了“深入挖掘黄河文化的时代价值，充分展示中华民族自强不息、坚韧不拔的民族品格和奋斗精神”的实践要求。我们要自觉肩负起传承弘扬黄河文化的历史使命和政治责任，从主体维度、价值维度、方法维度和实践维度等多重视角探索阐释传承弘扬黄河文化的价值意蕴和实践要求。

始终坚守治水兴水的赤子之心

从哲学意蕴上来看，文化在本质上就是人化，就是人的本质力量通过实践活动而形成的对象化结果。那么，黄河文化就是黄河流域广大人民群众本质力量的对象化，因而主体性则就成为黄河文化的根本特性，也成为黄河文化能否得以传承弘扬的决定性因素。水是生存之本，人们的生存发展离不开水的滋养与浸润，也不可避免要与水产生千丝万缕的紧密联系，水文化也正是在这些丰富多样的涉水活动中得以孕育形成。千百年来，黄河流域的人民群众在与“母亲河”相互依存的过程中，产生了崇拜水、亲近水、治理水、鉴赏水以及保护水的诸多观念和行为，形成了世代传承的、生生不息的黄河文化。

从主体维度上来看，在黄河文化的弘扬传承过程中，作为实践主体的人民群众始终发挥着能动的根本性作用，是黄河文化得以源远流长的决定性力量。当然，在传承弘扬黄河文化的过程中，受自然条件和生产力水平的制约，人们对水的态度和行为也会随之发生相应的变化。在生产力水平相对低下的原始社会，那时的人类对水相当地畏惧和敬畏，把易于给人们带来生命财产危害的大水和能够吃人的凶猛野兽相提并论，这种“洪水猛兽”的说法生动展现了人类对水的敬畏与膜拜。此后，随着生产力的持续提高，中国社会也经历了从奴隶社会到封建社会的发展演进，人们对与水的相处之道也有了新的感悟与思考，其核心自然是“改造自然”理念引导下的利用和治理水的思想，中华儿女在治理黄河的过程中积累了宝贵的治水经验和智慧。新时代，中国共产党人始终牢记中华民族追求“人水和谐”的初心使命，在传承保护黄河文化并深入挖掘其蕴含丰厚时代价值的过程中，中华民族与黄河的关系也随之进入了人水和谐的“乐水”新时代，黄河文化的主体性也得到了深度彰显。

自觉崇尚践行兴水利民的民本精神

中华文化源远流长，“民为邦本”始终是其一脉相承的核心理念，也是黄河文化所蕴含和倡导的价值准则。早在上古时期大禹就非常尊崇“民为邦本”的理念。因而，他在十余年的治水实践中，始终把人民生命财产安全放在最为重要的地位。也正是因为大禹始终坚持以人民利益为中心的治水理念，“身执耒臿以为民先”大力兴建各种水利灌溉工程，他才赢得了人民由衷的拥护和爱戴。此外，中国古代的思想家和贤明帝王也常常用水来比喻人民群众的历史伟力，“水能载舟，亦能覆舟”成为洋溢着浓郁民本精神的经典名言。作为先进的无产阶级政党，中国共产党人不仅始终践行马克思主义的“以人为本”理念，更加注重传承弘扬黄河文化的民本精神。

新时代，党和国家坚守民生为大的价值导向，以保护传承弘扬黄河文化为重要抓手，助推黄河流域生态保护和高质量发展。坚持把人民生命财产安全放在最为重要的位置，始终把守护黄河安澜作为首要任务，遵循“水安全是涉及国家长治久安的大事”。这里的水安全不仅仅是预防黄河水患的安全，更多的是水资源紧缺和浪费所导致的用水安全和生态安全。更为重要的是，习近平总书记从兴水利民的民生理念和促进人与自然和谐共生的生态理念出发，提出了许多蕴含厚重民本精神的执政理念。比如，他早在浙江工作时期就提出的“两山”理念，正是因为让老百姓守住了“绿水青山”，他们才得以获得源源不断的“金山银山”，才能得以实现人与自然和谐共生的美好生活。

坚持运用好守正创新的方法论

作为中华水文化的核心构成要素，黄河文化逐步积淀成为中华民族的生命之根和精神灵魂。传承弘扬黄河文化既是实现中华优秀传统文化“两创”的应有之义，又是推动黄河流域生态保护和高质量发展的现实需要，更是坚定中华民族文化自信的本质要求。

党的二十大报告提出的包括守正创新在内的“六个必须坚持”，为传承弘扬黄河文化提供了根本方法论遵循，我们要把黄河文化的核心理念与精神实质等优秀文化基因传承好。比如，正是因为黄河文化具有寓情于水、以水传情的文化特质，《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”等抒发浪漫爱情的动人诗句才得以被传颂为千古绝唱。也正是因为黄河文化具有以水明理、以水喻道等话语特点，黄河才得以承载中华民族自强不息、崇德向善等核心价值理念。对于黄河文化思想精华与核心价值理念，人们应该立场鲜明地加以传承。而对黄河文化中的崇拜水、藐视水、征服水等相对片面的思想认识，我们则需要对之加以批判继承，在继承其积极因素的基础上抛弃其不合理的极端认识。当然，这些在我们今天看起来比较片面的思想认识也有其孕育形成的客观现实环境。正是因为人类囿于极端低下生产力水平的现实基础，才会产生对水的莫名敬畏和顶礼膜拜的思想认识。也正是因为生产力水平的飞速提高，部分人有了“人定胜天”的狂妄认识，藐视水的自然力量和水生态规律而恣意妄为，由此导致了一些危及水安全和人类安全的严重恶果。由此可见，黄河文化中不仅蕴含着熠熠生辉的宝贵思想精华，也不可避免地囊括一些受制于客观环境和认识水平的片面和极端的思想认识，我们对之要始终秉持批判继承的态度，取之精华、弃之糟粕，在守正创新的文化建设实践中传承弘扬好黄河文化。

致力于传承弘扬黄河文化的生动实践

实践性是体现哲学价值和生命力的重要理论品质。基于马克思主义实践观，我们对黄河文化的传承弘扬也要落脚到具体而有效的实践活动上。面对新时代人民群众的美好生活需要，坚持民生为上、治水为要的理念，不仅要有序实现耕地、河湖休养生息，让河流恢复生命、流域重现生机，还要保护、传承、弘扬黄河文化。

新时代，传承弘扬黄河文化要全面融入推进中国式现代化的生动实践中，用精准高效的实践举措奏响繁荣发展黄河文化的时代华章。一是要阐释好黄河文化。黄河是中华民族的母亲河，是流域民众的生存之本和生命源泉。人们在与黄河打交道的过程中滋生了爱恨交织的人水情缘，也积淀形成了底蕴深厚的黄河文化。其中既有畏惧水、崇拜水的抵触情愫，又有“水冲突”“水博弈”的斗争精神，还有“人水共生”“人水和谐”的价值追求。我们要深度挖掘黄河文化所蕴含的民族精神和实践品格，阐释好黄河文化的科学内涵和精神实质，在创造性转化的过程中让其积极向上的价值理念闪耀出时代光芒。二是要运用好黄河文化。黄河文化所蕴含着自强不息的奋斗精神、容纳百川的宽广胸怀、成风化俗的家国情怀以及推陈出新的创新意识等宝贵精神财富，这些意蕴深厚的价值理念成为传承弘扬黄河文化的重要精神资源。我们要利用好这些弥足珍贵的精神财富，通过融入现代化建设发展实践，使其成为人民群众坚定文化自信的厚重底蕴，成为推进“第二个结合”的重要文化资源，成为中华民族推进中国式现代化的不竭精神动力。三是要传播好黄河文化。讲好“黄河故事”，延续历史文脉。传承弘扬黄河文化的重要途径就是要提升其美誉度和影响力，就是要将其核心理念和精神实质最大范围地传播出去。黄河文化形成发展于黄河流域人民群众在劳动创造和繁衍生息过程中与水打交道的实践活动，在此过程中涌现出不少治水名人，也流传着很多治水故事。要通过各种手段、媒体和国内外交流平台讲好生动的“黄河故事”，用底蕴深厚的黄河文化为推进中国式现代化提供精神支撑，为构建人类文明新形态贡献中国智慧。

（作者系华北水利水电大学教授、博士生导师）

编辑：刘红涛

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